吴萍 （温州师范学院人文学院   2004级硕士研究生）

片名：《一个陌生女人的来信》

  片长：89分钟

  年代：2005

  出品国：中国

  编剧：徐静蕾

  导演：徐静蕾

  摄影：李屏宾

作曲：久保田修，林海

  主演：徐静蕾、姜文

  获奖情况：西班牙塞布斯蒂安电影节“银贝壳奖”

故事简介：

一个男子在41岁生日当天收到一封厚厚的信，这封信出自一个临死的女人，说的是一个缠绵的爱情故事，而这个故事的男主人公对此一无所知。故事始自18年前，她初遇男人的刹那，两人有短暂的结合，而后她经历了少女的痴迷、青春的激情，甚而流落风尘，但未曾改变对男人的爱，直至临死前才决定告白……

影片欣赏：

这是一首散文诗，没有太多的故事情节，整个影片的叙述语调是平缓的，就像一条林间的小溪，在自然而然的流淌，光怪陆离的树影摇曳着，有光亮也有暗淡。“散文诗”式的写意手法，不是情感的说教，更不是意识形态的宣扬，而是真情的自然流露。徐静蕾在接受采访时说过：“我的电影不想去启发别人，教育别人，只是用激情去表达，使观众感动。美国拍的《巫山云》同样改编自这部原著，但带有很强的道德批判色彩，这是时代的局限。当代女性在爱情里只关注自己的感受，我的《一个陌生女人的来信》就是一个很纯粹，当代人能理解的爱情故事。”情感细腻而热烈，是原始力量的聚集与爆发，不忸怩作态，似奔腾的长河，按既定的河道，自由而自然的流淌。

同时，这应该是一部“女性电影”。所谓“女性电影”，指电影家们（主要指导演与编剧）在创作中自觉的（或“自为地”）探讨女性意识，大量娴熟地运用女性特有地创作、表达方式，声讨男性中心主义传统文化对女性创作及对女性生存的压抑，以崭新的人文观点和全新的美学理念，鲜明的颠覆父权中心文化的女性主义（或女权主义）创作方式来拍摄的电影。[1]

戴锦华在《电影批评》中认为黄蜀芹的《人鬼情》是迄今为止中国的第一部也是唯一部女性电影。讲了一个真实女人的故事和命运，故事原型是女艺术家裴艳玲，同时它又是关于女性特别是现代女性的历史命运的一个隐喻。她，一个女人，一个想摆脱传统命运的女人，一个事业上成功的女人，但却是因为扮演男人而成功，因此最终的结局是作为一个女性，她没有完成自我的拯救。《人鬼情》是一种无奈而痛苦的挣扎，而《一个陌生女人的来信》更多的是一种决绝，一种与爱情同归于尽的无畏，它表现的不是女性的自我拯救，而是更进一步，是对男性领土的占领。

与性欲追求相比，《一个陌生女人的来信》更多的是精神上的爱恋，这完全不同于法国女导演凯塞琳•布雷拉特的《罗曼史》（1999），这部被誉为20世纪最坦率，最纯粹，也最令人震撼的“女性电影”，这部影片是从人类最原始的性欲着手，表现了女性直面性爱不掩饰，不矫情，打破并颠覆了男权传统对女性的禁忌，这与西方女权主义者提倡的女性写作“描写躯体”的特点同源同质。而在《一个陌生女人的来信》中仅有的两场床上戏，也完全与整个影片的基调相通，舒缓的极尽典雅，传达的是美感的享受。它突出的不是要打破肉体上的禁忌，而是要打破精神上的禁忌，获得与男性同等的情感空间。

一：如泣如诉的独白

女权主义者认为，女性的困境，源于语言的囚牢与规范的囚牢，在以往男性建构的语言体系中，女性是被剥夺了话语权与自我陈述的可能，成了一个在场的缺席者，她们迷失了自己，成为男性语言的附庸。但在《一个陌生女人的来信》中，整个影片是以一个女子的口吻来叙述的，充斥的是女性的语言，在这里女性发出了自己的声音，试图打破了原有男性的言语垄断。

但我们也应该看到以女性身份说话，还必须注意一下几个问题：她是用男性语言说话，抑或在倾诉女性的沉默？她是作为一个女性在说话，抑或以默哑的女性身份说话？显然在这里，女性站在了自己的立场上，为自己的命运喊出了时代的强音。

在有些影片中，虽然也是以女性为主来讲述故事，但我们可以发现，他们使用的仍然是男性的话语，可以说某种程度上，他们只是充当了工具，成为他性的代言人，失去了自身的性别身份和话语的性别身份，这就是所谓的“花木兰式的境遇”，在被男性神化的同时迷失了自我，而《一个陌生女人的来信》就是在努力的寻找，呼唤着自我的复归。

二：颇有预谋的游戏

这是一场惊心动魄的一个人的爱情游戏，她设置了所有的游戏规则，同时这也是一种坚持,一种信仰,一种生活方式,是自己为自己建构的整个世界。到头来,她爱的也许只是自己的幻想,当她13岁的时候,那个正属于一个毫无心计、没有被社会的林林种种污染的年龄，她爱上了那个男人，在那个不懂爱的年纪，那只能是一种好奇，一种对美好事物的欣赏和珍惜，对他的好奇填补了她当时孤独的内心，让她不再孤独，可以在不厌其烦的想象他的一切中消磨时间。这便是游戏的开始，接着在以后的生命中，她是大胆的，从不掩饰自己的欲望，甚至每每为实现自己的欲望而铺垫，她主动的接近，从眼神到言语再到行动，是她设计了这个游戏，并是这个游戏最好的玩家。“方便，我都方便”这是何等的干净利落，“你想见的时候都可以”这又是何等的不顾一切。她完成了自己的占领，在自己的领地上她可以自由的出入。

她是一个成功者，同时又是一个失败者。三国中说得好：成也萧何，败也萧何。在她的命运中，爱情便充当了萧何的角色。爱情成了她的人生信仰，在她幼小的心灵中生根发芽、开花却为结果。她用生命捍卫了她的第一次抉择，为此着了迷发了狂。说她是个失败者，是因为她输给了自己，为了自己的爱情信仰，耗尽了自己的青春乃至生命。

而他，是一个情感的玩手，但又是一个渊博的写手；既是一个轻浮、贪玩、喜欢奇遇的热情少年，同时又是一个在你从事的那门艺术方面无比严肃、认真负责、极为渊博、很有学问的长者。她是被一个双重人格所吸引，想象与现实的差异，震撼了原来的好奇心，在好奇心被满足的同时，又被深深的摄住了，她是被自己的想象俘虏了。他风流成性，在他的生活中女人只是一种娱乐，凭借自己的外表和才华吸引异性的目光，他记不住与他有关系的女性，似乎他成了他们的主宰，可是让他没有想到的是，他在“玩”的过程中，已经被“玩”了。而这正体现出她是一个独立的女性，独立的程度，不只是在那个时代，就是放到现在也是震撼人心的。在影片中，一旦男女主人公同时出现的时候，她一定是被置于前景中，很明显的一个镜头是在舞厅中，别人都在跳舞，只留下她和他，在他俩交谈的开始，一直是她霸占了观众的视野，而观众只能听到他的声音。

随着女性意识日益觉醒，她们开始寻求自身的生活，生存和发展的空间，开始用自己的行为去消解以男性为中心的传统文化价值体系。在这个新的体系中，女性是一个完完全全主人公，她占据了主导的地位。在影片中，她便是主人，而“他”却只成了促使故事发生、发展以及倾听的因子。他使完全被动的，他生活在她的窥视之中，作为一个生命个体，我们不可否认其完全的自主性，但是在她的故事中，他却充当了“棋子”的角色，她安排他的出现、相遇、分离、再相遇、再分离，而他对这一切却一无所知。这是他的悲哀，是他的剩余的生命将被内疚笼罩，而她却赢得了一生的尊严。

在我们生活的以男性为中心建构起来的世界里，男性是主动的，是主体，是意义和价值的创造者，而女性则是被动的，是客体，是意义和价值的承受者。在《一封陌生女人的来信》中，所作的就是消解、颠覆了这一秩序，“她”成了一个绝对的“看者”。她清新脱俗高贵大方，集女性的优点于一身，以她的资质完全可以有很多的追慕者，但是她没有动摇自己的选择，坚守自己的立场，她自主的设计自己的爱情轨道，并毫不犹豫的一直走了下去，她走得是自己的路，而他却成了她路上的风景。

影片虽然把故事放置在30年代的背景，但是却传达的是现代女性的情感体验，表现的是一种另类的爱情观：我爱你，但和你没关系。这是可以说是一种情感快感。传统的爱情都是寻求一种认同，两情相悦，终成眷属成为爱情的美丽结局‘我爱的人不爱我，爱我的人我不爱，造就的是双方以至多方的痛苦的挣扎，但不管哪种形式，都体现的是互相的情感纠葛。而影片中，主人公的情感付出是完全单向的，纯粹到让人无法置信的地步，就像那朵寓意深刻的白玫瑰，它充当了爱的物质化身，有人把这种爱比作高纯度的海洛因，这应该是很恰当的，她便是种了这毒，痴迷到无法自拔，但一切却又平淡的让人窒息。

 (待续)

 
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一个陌生女人的来信 一封陌生女子的来信 Letter From An Unknow Women	黄觉 姜文 徐静蕾 徐静蕾	爱情 家庭	中国 China
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